At Platons filosofi spillede en vigtig rolle i forbindelse med kristendommens tilblivelse, er forblevet en velbevaret hemmelighed. Efter nogle århundreders fødselsveer endte den kristne kirke nemlig med at basere sig på et ganske anderledes livs- og menneskesyn end Platons. Det skete med Augustin omkring år 400, og frem til i dag har læren om "arvesynden" været den etablerede kristendoms grundlag.Den oprindelige ansats til en religion for frie fornuftsvæsener lod sig dog ikke udslukke, men levede videre som en understrøm i Europas kulturliv — med skikkelser som Dante, Erasmus, Kepler, Leibniz og Goethe. Her i Danmark blev denne linje i 1800-tallet endda for et kort moment sat i højsædet, nemlig med J. P. Mybster, H. C. Ørsted og Poul Møller. Resultatet blev den danske "guldalder" — men det blev dog Grundtvig og Kierkegaard, der fik det sidste ord, så alt forblev ved det gamle. Om serien: I 1990 indledte jeg en udgivelsesrække, som jeg gav fællestitelen "Samlinger og studier til Goethe-Platon-traditionen". — Udgivelserne kan man se bag i bogen, men efter 10 udgivelser valgte jeg i 2008 at droppe denne noget akavede titel. Det er dog i realiteten det samme projekt, jeg har fortsat lige siden, og i fjor kunne jeg udgive det første forsøg i retning af det oversigtsværk, jeg fra starten havde haft som mål. Det blev til bogen Kosmos. Fra Pythagoras til Pontoppidan, hvori jeg ud over de fire nævnte også inddrog Cicero, Kepler, Leibniz og H. C. Ørsted. Ligesom Goethe var de tre sidste forfattere ikke bare platonikere, men også erklærede kristne, og dette forhold førte til det foreliggende forsøg på at efterspore forholdet mellem Platons filosofi og kristendommen. Det er tænkt til at omfatte tre dele, hvor den følgende 2. del vil få titlen FRA DANTE TIL GOETHE — heri også Cusanus, Erasmus, Kepler og Leibniz — og den afsluttende 3. del, med titlen DANMARKS GULDALDER, vil omfatte J.P Mynster, H. C. Ørsted og Poul Møller —sat i perspektiv mod Grundtvig og Kierkegaard.
Mediernes anmeldelser
Yderligere information
Vis mere
Kommentar